В Светлую субботу после литургии освящают артос.
Артос — это квасной хлеб с изображением Креста или Воскресения Христова. Его освящают в первый день Пасхи, и всю Светлую седмицу он стоит на аналое перед иконой Спасителя, справа от Царских врат. Когда службы нет, его ставят прямо в Царских вратах. Традиционно артос выносят во время ежедневных крестных ходов на Светлой седмице.
Освящение артоса имеет особое значение для христиан. Этот хлеб символизирует присутствие Христа среди верующих. Обычай освящать артос восходит к апостольским временам. Апостолы оставляли центральное место за столом незанятым и клали перед ним хлеб в память о словах Спасителя: «Где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них» (Мф. 18:20).
Во время освящения священник просит Бога об исцелении и даровании здоровья тем, кто будет вкушать артос. Верующие хранят частицы артоса, полученные в храме, как духовное лекарство от болезней. Употребление артоса должно быть правилом благочестия для христианина.
Артос и крещенская вода — благодатные святыни, которые помогают в телесных и душевных недугах. Принеся артос домой, его следует хранить с благоговением, подсушив, положить в коробочку или банку и поставить под иконами. Вкушать артос нужно натощак, запивая святой водой.
Однако важно помнить, что причащение Святых Христовых Тайн — главное в жизни христианина. Ни артос, ни крещенская вода не могут заменить его.
Всю Светлую седмицу артос стоит около открытых Царских врат. В субботу после литургии его торжественно благословляют и читают особую молитву на раздробление. Затем кусочки артоса раздают верующим. Этот хлеб дают больным или тем, кто не может причаститься.
Получив часть артоса, верующие хранят её весь год. Обычно её разрезают на небольшие кусочки и вкушают натощак, особенно во время болезни. В субботу вечером Царские врата закрываются перед началом вечернего богослужения.
Сегодня вечером и завтра утром читают Часы Святой Пасхи. Вечером субботы начинаются молитвы на сон грядущим. До праздника Вознесения вместо молитвы «Царю Небесный» трижды читают «Христос воскресе из мёртвых...», а вместо «Честнейшую херувим...» — «Ангел вопияше...»
