Сегодня была отслужена первая в этом году Литургия Преждеосвященных Даров.
В чём особенность Литургии Преждеосвященных Даров?
Литургия Преждеосвященных Даров, или Литургия Григория Двоеслова, папы Римского (греч. Λειτουργία Προηγιασμένων Τιμίων Δώρων) – богослужение, во время которого верующие причащаются Святых Даров, освященных прежде – на предыдущей полной Литургии по чину Василия Великого или Иоанна Златоуста – и сохраняемые в ковчежце, обычно на престоле или, реже, на жертвеннике. Литургия Преждеосвященных Даров в строгом смысле Литургией не является, так как в этом богослужении нет анафоры, и во время этого богослужения не совершается
Преложение Святых Даров.
Когда служится Литургия Преждеосвященных Даров?
В современной практике Православной Церкви Литургия Преждеосвященных Даров совершается в следующие дни:
• среду и пятницу в период Святой Четыредесятницы;
• в четверг 5-й седмицы Великого поста;
• 9 марта (1-е и 2-е Обретение главы святого Иоанна Предтечи);
• 22 марта (40 мучеников Севастийских), случившиеся в постные дни, т.е. в дни с понедельника по пятницу в период Святой Четыредесятницы;
• понедельник, вторник и среду Страстной седмицы;
• в храмовый праздник и в праздник чтимого святого (кроме праздника Благовещения), случившиеся в указанный период.
Если мы примем условие считать только полиелеи Типикона: свт. Алексия Московского, Обретение главы Предтечи и свв. 40 мучеников), получается от 15 до 19 возможных дней служения этой литургии в году. Полиелеи дают дополнительные дни служения, Благовещение один день может «отобрать».
Почему во время Литургии Преждеосвященных Даров звонят в колокольчик?
Звоном колокольчика отмечаются те моменты богослужения, во время которых полагается преклонять колени. В чине литургии преждеосвященных Даров таких момента 4:
1) Во время перенесения Даров с престола на жертвенник (при чтении 3-го антифона кафизмы);
2) При возгласе священника «Свет Христов просвещает всех» перед чтением 2-й паремии.
3) При пении «Да исправится…»
4) Во время Великого входа.
При звуке колокольчика все молящиеся опускаются на колени, а при повторном – поднимаются. Практика использовать колокольчик обусловлена незнанием большинством верующих этих моментов; в тех храмах, где все молящиеся или большинство из них имеют четкие представления о чине службы и о том, когда преклонять колени (например, храмы при семинариях), колокольчик не используется.
Что символизирует полузакрытая завеса на Литургии Преждеосвященных Даров?
Закрывание завесы наполовину – уникальная особенность, свойственная только литургии Преждеосвященных Даров и только ее определенному моменту: от завершения Великого входа до начала причащения духовенства. Еще более интересен тот факт, что об этом действии не говорится в Служебнике, то есть это – неуставная особенность, сформировавшаяся в Русской Церкви относительно недавно (XVIII–XIX вв.), но в наше время распространенная повсеместно.
Какой же смысл в этом действии? Вспомним, что на полной литургии период от окончания Херувимской песни до «Отче наш…» гораздо более продолжительный и здесь сначала завеса некоторое время закрыта (до Символа веры), а затем, во время Евхаристического канона и до «Отче наш…» включительно завеса открыта. На литургии Преждеосвященных Даров весь этот период сокращается, по сути, до просительной ектении и потому полузакрытие завесы имеет целью усреднить действия с завесой в аналогичный момент полной литургии.
